حديث الفاروق مع ارض الجليل بفلسطين عن عيسى بن مريم والمصطفى(ص.ل)

                       حديثى مع ارض الجليل 
فى الساعات الاخيرة قبل سماع آذان الافطار نجد انفسنا فى حالة من عدم الاتزان الا انك ترانى بالامس وقد استرد لى اتزانى وصحوى عند ذهاب عين خيالى الى ارض الجليل وقد سمحت لى ان احادثها بعد استئذانها منها
الفاروق :ارجو بعض الافاضة عن الرسول عيسى بن مريم وامامى ساعة واحدة تسمح لى ان احادثك قبل رفع آذان المغرب للافطار 
ارض الجليل :على قدر ما اتذكر منذ نحو الفى واثنى عشر عام وفوق ارضى خرج طفل نورانى من بطن ام طاهرة ليحمل رسالة الحق وليهدى الخطاه وليرفع شأن الانسان على الارض ذلكم هو عيسى بن مريم الذى لقب بالمسيح
الفاروق : اسمحى لى ان اقاطع استرسالك بسؤال يلح على ذهنى دائما ما معنى لفظ المسيح
الارض : لفظ المسيح له تاريخ فقد كان الاحبار والانبياء يسمون مسحاء الله وتنهى التوراةعن المساس بهم :
"لا تنسوا مسحائى ولا تؤذوا انبيائى " والمسح بالزيت هو اول شعائر تتويج الملوك ومبايعتهم ثم اطلقت المسيح مجازا على كل مختار كما سمى الشعب نفسه مسيحا بمعنى الشعب المختار 
الفاروق : ماذا قال المسيح عن رسولنا المصطفى (ص.ل)
الارض: قال لقومه (يا بنى اسرائيل انى رسول الله اليكم ، مصدقا لما بين يدى من التوراة ، ومبشرا برسول يأتى من بعدى اسمه احمد )
واستطردت ارض الجليل
  وكما سمعت من امنا الكبرى الارض انه بعد ذلك التاريخ بنحو ستمائة عام .....وفوق ارض مكه خرج طفل آخر من بطن امه ليحمل نفس الرسالة  الألهية ،وليكون خاتم الانبياء  ذلكم هو محمد بن عبد الله الذى من اسمائه احمد        
واضافت 
وكما روت لنا امنا الارض الكبرى  قال محمد عن نفسه 
" لى خمسة اسماء . انا محمد واحد . وانا الماحى الذى يمحو الله به الكفر . وانا الحاشر الذى يحشر الناس على قدمى . وانا العاقب " 
الفاروق : وما التشابه بين عيسى ومحمد
اارض الجليل  : كما اعلم ان هناك تشابه واضح بين عيسى ومحمد من عدة وجوه ، حتى لتحس وكأنهما اخوان شقيقان ، أو توأمان ان جاز هذا التعبير والاخوة فى الله ، وفى الروح هى اقوى بكثير من الاخوة فى الدم.. فالاولى هى دائما ايمان ومحبة وسلام بينما الثانية هى فى الاغلب على العكس :حقد ، وكراهية وخصام !!!!!!!!
الفاروق :بقى على آذان المغرب نصف الساعة وارجو ان المّ ببعض اقوال هذين الرسولين 
اارض الجليل  :هاهو المسيح الذى ألّهه الضالون من اتباعه يصف نفسه بانه ابن الانسان ويكرر هذا الوصف فى كثير من اقواله 
-ان ابن الانسان لم يأت ليهلك الناس ، بل ليخلص . 
-لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الانسان آتيا 
ان ابن الانسان ماض كما هو مكتوب عنه ... اذن فالانسانية هى جنسيته ورسالته وهى جهاده وغايته وهى روحه ووطنه 
ويؤكد هذا المعنى حين ينهى من اطرى صلاحه فبقول ... من قال انى صالح ؟؟؟؟؟ليس احدا صالحا سوى واحد هو الله . 
وحين يشفى المرضى ويرد الحياة يرد الامر كله الى الله 
فذات يوم كان يعبر الطريق مع تلاميذه فاقتربت منه فى زحمة الجموع امراة تعنى نزفا مزمنا .. وفى ايمان عميق لمست المراة ثوب المسيح وقد احس المسيح بقوة تخرج منه 
ولما شفيت المراة اراد المسيح ان يؤكد ان ليس فى الامر شئ غير طبيعى فاتجه نحو المراة قائلا 
-ايمانك قد شفاك 
كأن ليس له فضل فى هذا الشفاء 
وقد كانت اليهود تمجد يوم السبت وتقدسه ولقد تركوا اورشليم نسقط فى ايدى الغزاة يوم السبت ولم يتحركوا لملاقاة العدو ..واراد المسيح ان يهدم هذه الخرافة بعمل حيث جاءته امراة مريضة فمنحها بركته وشفيت يوم السبت ووجدها رئيس المجمع اليهودى فرصة لهجومه فاراد المسيح ان يلقنه درسا فقال 
-فئن سقط حمارك فى بئر يوم السبت انقذته وابرأته ... وحين يمرض انسان تنتظر علته الى يوم الاحد ؟؟؟؟؟انما خلق السبت من من اجل الانسان، ولم يخلق الانسان من اجل يوم السبت
وقد جاء القرآن من بعده مؤيدا هدم هذه الخرافة 
(انما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه ، وانما ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوافيه يختلفون ) 
الفاروق : باقى على الآذان ربع الساعة فارجو شاكرا ان تذكر لى ولو بعض الشئ المبارك عن رسولنا الكريم
اارض الجليل: كما قالت لى امى الارض لقد احترم محمد الانسانية فى كل انسان ... فى اليهودى والمسيحى والمسلم بدرجة واحده .
مرت يوما به جنازة وقف لها فى خشوع فقال له اصحابه 
-انها جنازة يهودى 
فاجابهم 
-سبحان الله .. اليست نفسا ؟
اما محمد فقد قال فى معانى الانسانية الكثير ومما خبرته ان الشمس التى خسفت يوم ان مات ولده الحبيب ابراهيم وظن اصحابه انها خسفت لموته فقال 
-ان الشمس والقمر آيتان من آيات الله .. لا تنخسفان لموت احد ، ولا لحياته ....وكان من الممكن ان يتخذ رسولنا الكريم هذا الخسوف كظاهرة خارقه لهذا الحدث الا ان نفسه كانت   ابيّه ووفيه وصادقه
وهناك الكثير والكثير التى تحتاج الى وقت طويل وانت تقول ان الوقت ازف وعقارب دقائق الساعة تقترب من وقت الآذان فهنيئا لكم ايها البشر بهذا الصوم المبارك فى هذا الشهر المبارك وياليتنا نحن كجماد قد فزنا ببركة الصوم الذى تصومونه الذى حباكم به الخالق دون سواكم من سائر الكائنات حتى ولو كان الصوم  عن الماء الذى هو غذاؤنا الوحيدفى ارضنا الخصبه
تمت
الفاروق
===================
اعتذر لوجود بعض الاخطاء اللغوية حيث ان جهازى يتدلل على ّكثيرا